Abstracción intelectual

A veces tener un sueño, es sinónimo de libertad, a veces ese sueño se transforma en antagonista y reprime sonrisas. Mientras buscamos respuestas, la mente se involucra y hace hablar a la lengua; la lengua posee su tercer freno que, sin duda alguna, se suelta cuando el cerebro manda señales de ira, ironía y orgullo. Podría decir que la vida entrega más de un tesoro a nuestro tiempo, podría mencionar la palabra realidad, pero ¿qué es lo real? En estricto rigor, ser reales simplifica lo existente, y lo existente es lo creado, lo mutado, lo material...¿por qué no lo abstracto? Abstracto en su sentido más íntimo consta de las realidades no concretas...¿por qué en definitiva sigo llamándole realidad? Porque cada cosa que la vida promete, cada sentido del sujeto, cada perspectiva, y cada rincón de sinapsis cerebral, pertenece al estigma metafísico que rodea nuestro andar, camino, vida, o como quiera llamarlo. Existen determinaciones (de esas que dan término a un concepto) de la conciencia, del análisis conceptual que recrea nuestras diferencias humanas y que nos hacen un "ente" (existente, según insinuaciones aristotélicas). -A veces me pregunto, por qué estoy escribiendo un texto que necesita ser comprendido, esto no es real- Más allá de cualquier simbolismo, vincular nuestra mente a otras aristas, nos hace dueños de las posibilidades. Una vez dije que el humanismo diversifica, crea y recrea, sin necesidad de método, sin necesidad de vincular una teoría concreta; la mente humana atraviesa la barrera de sí mismo, ser "ente" es estar abierto a las cosas (Heidegger), la realidad muta, la existencia es definitivamente una concepción subjetiva, un problema de competencia, de liderazgo, de desenfreno intelectual, de desafío e inconsecuencia histórica pero sobre todo de ignorancia. Seres sociales, dialécticos, con motivos comunes, con capacidades intelectuales diversas, inteligencias diversas; seres que, en consecuencia, permiten salir de la corriente de la conciencia, y penetrar la trascendencia, no de forma predicamental, sino atrayendo los diversos paradigmas que constituyen la "realidad". Ser "nosotros" permite ser fuentes personalistas de nuestras propias ideas. Si grandes pensadores, en determinado tiempo, nos hicieron pensar lo impensado y creímos lógica su abstracción, no quiere decir que en circunstancias diversas nuestro "ente" sea motivo concreto de "realidad inmutable", pues somos sujetos partícipes de motivos, partícipes de consecuencias, partícipes de formas, de discursos, de seres, de vidas, y sobre todo de nuestra propia vida. ¿Podríamos entonces ser parte de la masa que "cree" en algo, o viceversa? (Utilizar anfibologías me parece adecuado para un contexto "real" de circunstancias subjetivas -ambiguo, sin restricciones de pensamiento-) como diría Bretón, hay que considerar que si el objeto se subjetiviza, el 'yo' se disgrega y toda la historia, toda la poesía es la libertad que los poetas han tomado como el "yo soy", pensamiento con el que concuerdo desde el punto de vista de la "creación", considerar mi yo como fuente creadora, asimila la virtud intelectual, original y liberal, sin trabas que, indudablemente, desarrollan un pensamiento prodigio. A veces, debemos invitar a la mente para salvaguardar el pensamiento, y a los sentidos magnificar la creación. Debemos hacer parte la vida, debemos hacer parte la mente, considerar los sentidos, y fusilar el desahogo, los impulsos, los rencores, los orgullos, las vanaglorias. Crear desde el yo, para el yo, por el yo; con el resto, para el resto, por el resto.

Crítica literaria en cuanto a la estructura externa de la obra de Julio Cortázar: Rayuela

Belén Peñaloza Véjar

Como si no fuera una novela convencional, la ruptura de esquemas por parte de Cortázar sigue siendo de gran relevancia para la literatura latinoamericana y, esencialmente, vanguardista. Desde este punto de vista, Cortázar no necesita de adaptación estética, mucho menos de estructuras semánticas y detalles retóricos que vanaglorien sus obras, es más, implícitamente nos demuestra que sus escritos son incondicionalmente únicos. Si consideramos una de sus obras, dentro de las que podríamos encasillar la lectura de Cortázar como “desestructurante”, debemos fijar nuestra mirada en aquella novela compleja que, en general, es conocida por ser “desordenada” la misma que, como un juego de Rayuela, permite que el lector caiga en un capítulo sin tener necesariamente que ser “lógico”. La obra, que tiene el mismo nombre del juego mencionado, invita al lector a probar la irracionalidad, a conjugar las formas y generar discusión. Así como Rayuela encuentra en el lector la mejor forma para desestructurar, Cortázar, implícitamente astuto, configura sus escritos como un modelo que no tiene principio ni fin; medios ni extremos. Sin embargo, al cabo de un entremés, y llegando a involucrarse con los personajes, con el ambiente, con el acto dramático e incluso con la cadena de capítulos sugeridos, el lector cae en querer conocer la estructura perfecta. ¿Cómo considerar la estructura perfecta de una obra? El mismo Cortázar es quien, en sus diez consejos para escribir un cuento, nos dice que “Nadie puede pretender que los cuentos solo deban escribirse luego de conocer sus leyes… no hay tales leyes; a lo sumo cabe hablar de puntos de vista, de ciertas constantes que dan una estructura a ese género tan poco encasillable” (Cortázar J, 1969) ¿Qué podría significar que no existan leyes para escribir? Existen leyes gramaticales, leyes ortográficas, leyes semánticas, incluso podríamos hablar de ciertas leyes pragmáticas pero, tal como indica el autor, existen diversos puntos de vista, paradigmas y “normas” de vida únicas, sin estructura general y a la vez con una estructura sencillamente exclusiva. Podría esto, por ende, servir al lector para jugar su propia Rayuela, encontrar su “realidad”, haciéndose parte de la obra; siendo un autor más de sus propias lecturas. Rayuela no permite que seamos deshonestos; no permite que seamos sencillos, nos llama a ser complejos y desequilibrados, sin necesidad de cumplir los diez mandamientos, los doce, los veinte, o los que sean. Somos dueños de nuestros propios mandamientos. Si bien Cortázar se encarga de realizar una guía para el lector, es este último quien debe repartir su lectura, considerar su propuesta empero sin ser impuesta. Condensa la lectura a medida que viaja por diversas direcciones llamadas “capítulos” con el objeto de producir una novela nueva cada vez que Rayuela es abierto. ¿Cómo explicar la estructura interna de Rayuela? Simple, desarreglada, desequilibrada, desordenada, y cuántos otros “des” quepan por mencionar. Para arreglarla, equilibrarla y ordenarla se necesita de un lector fugitivo, que necesite conocer su “realidad” dentro de su propio juego.

Es más fácil creer que no existes

A menudo, es más fácil creer que no existes. Si la historia es lineal, podría abundar en el progreso, y si fuera cíclica podríamos esperar tu regreso pero, ¿qué es más fácil? ¿apoderarse del escepticismo o de la fe? tal vez, ni siquiera se trate de un acto de fe, sino más bien de valentía y superposición, de fenomenología y de abstracción. Ser concretos no se usa, la referencia abunda en los estructurados, el humanismo no significa, diversifica. ¿Por qué creer entonces que no existes, si tan solo creer ya es un acto de fe? La boca que estaba muerta dijo que ser escépticos era la solución, que sin tu presencia seríamos verdaderos magos de la realidad social y que, por ende, eres nada más que un concepto. Insisto, el humanismo no significa, diversifica. El conductismo abunda en los que necesitan lo específico, y no en el que busca su ser íntimo, sería no más que una contradicción creer en sí mismo no creyendo en lo posible. El humanismo evita controlar el entorno "confiando" en el transcurso de las cosas, dejando que ocurran sin cuestionarlas. No es posible ser racional y emocional al mismo tiempo; es posible, sin embargo, ser emocionalmente abstracto, lo que no impide un pensamiento fructífero y realista, por el contrario, permite ver más allá de lo tangible desarrollando un sexto sentido y dejando de ser concreto. ¿Hablemos de existencia? Descartes diría "el existir realmente hace de algo más perfecto que el existir meramente en el pensamiento o que la mera posibilidad de existir" si creemos en la gente, es necesario creer en sus propósitos, pero si creemos en nuestra esencia, es preciso que creamos en su origen. Más allá de la epistemología, la existencia del ser en sí mismo, es producto de una transformación cotidiana, ligada a las referencias, creemos en lo que nos dicen, pero no creemos en lo que no vemos ¿nos ponemos de acuerdo? Ser concretos no es la solución, el humanismo no significa, diversifica.

Evolución de la educación en Chile: desde el siglo XIX hasta nuestros días

Desde los comienzos de la independencia, en Chile ya se comenzaba a pensar en desarrollar la educación a partir de los limitados recursos que se poseían, así mismo y en base al progreso histórico, la educación fue adquiriendo una gran importancia de forma paulatina para el país, comenzando por el vivo interés de las personas en educarse. Chile, comienza de a poco a promover la Universidad pública donde se comienzan a enseñar las denominadas “ciencias útiles” que desarrollan el conocimiento científico, matemático y experimental. Desde este punto de vista, podemos darnos cuenta que, aunque se promueve el estudio de ciencias exactas, aun así escasean las artes y el desarrollo de las ciencias humanas, tan importantes para el desarrollo intelectual de los ciudadanos. Como bien sabemos, el periodo de la ilustración y los ideales del pensamiento europeo, venían de la mano con esta nueva forma de concebir la educación para los chilenos, por una parte, se deja de lado el pensamiento religioso y el poder pedagógico del clérigo, haciendo que se realicen cambios notables en cuanto a la enseñanza pedagógica y, aunque permanece siendo conductista, es mucho más cercana al aprendiz gracias a recursos (que hoy vemos tan básicos) como la tiza y el pizarrón. En consecuencia, la educación chilena va en progreso hacia la primera mitad del siglo XX, donde se comienzan a realizar cambios institucionales importantes para la calidad de la educación y la valoración de la misma, así la educación obligatoria es hasta sexto año básico en contraste al antes obligatorio cuarto de enseñanza primaria. Por sobre esto, la educación sigue en progreso en cuanto a esta ley de Instrucción Primaria, llegando hoy (Siglo XXI) hasta el cuarto año de enseñanza secundaria. Hoy en día la diversidad institucional es abismante, y procura no sólo una calidad en la educación, sino que también pretende ser equitativa para todos los estudiantes, sin embargo, y aunque nos encontramos con grandes avances en cuanto a recursos pedagógicos, leyes de regulación para la educación y tantas otras diversas metodologías para poder enseñar, aun así, el progreso de la educación chilena, está lejos de ser la mejor en cuanto a todo lo mencionado anteriormente. Finalmente y en reflexión a lo anterior, si pensamos que la educación es un bien progresivo en base al desarrollo de los ciudadanos hoy, que nos consideramos un país en vías de desarrollo ¿por qué no poner en marcha, desde luego, avances que involucren el óptimo desarrollo del pensamiento para nuestros estudiantes? ¿Tendremos que esperar otro siglo más para avances tan importantes? Chile, sí puede.

Algún día tendría que llegar el fin. Desde que se abren las tinieblas, hasta que se recogen emergidas del tiempo las voces de los sueños eternos y desdichados, desde que alguna vez soñé con la eterna búsqueda de la simpleza y originalidad. Alguna vez también soñé con ser grande, y con irme de casa. Cuando aventuré el sueño, busqué ser protegida por Dios, pude abstraerme de aquel sueño convirtiéndome en escéptica para entonces protegerme de cosas aún más simples, metas que llegan a ser la vida misma y sueños que llegan a ser una función teatral para encantar al resto. Entonces pude sonreír también, y contemplar el resto de etiquetas fragantes como una turba de emociones literales que dejarían de hacerme una fanática de la vida. La vida pudo ser más superflua de lo que esperé, y tal vez pudo ser más ácida que un vaso de peróxido hacia la garganta, sin fin en el estómago. El sueño esperaba por ser más que una sensación infame, puesto que jugaba cartas entrelazadas entre las venas del tiempo y el destino de la cucaracha. Ahora poco importa como acabe, incluso menos importa cómo la vida fue regalando pasos para terminar. Avanzar, avanzar, importa más que terminar, terminar.

Sea usted...

¿Qué hacer para ser? Hacer del ser la esencia de ser.

Ceniza

Cánsate de luchar, ya pasó el momento de reír y de dar vuelta la página, pues ya estás en la contracara de aquella novela, y la reseña solo es parte de lo vivido. No quedan más que pequeños fragmentos de polvo a medio entibiar de aquellas páginas amarillentas y profanadas que vivimos juntos.Hoy no queda nada más que un pedazo de frío recuerdo, una parte en la que reventó la arteria, una parte en la que el reloj se detuvo.

Comedia Divina Contemporánea

Ascensor de amaneceres, que convocas a los sueños y aterrizas las palabras. Más que por pedirte que bajes, te pido que subas los momentos gloriosos y bajes las turbulentas penas que azotan la fuga de la vida. Amanecer otra vez bajo el séptimo piso cruzando cada compuerta como mía, y gozando de cada una como marcha honesta.
Me detengo en el primero a degustar mágicamente los placeres que derriten en la boca y que aclaran las penas del vientre, gula que mata las penas, y amarra los vicios...segundo piso para amanecer la intimidad y convocar ternura fraudulenta que sólo lleva al placer sexual, lujuriosa pasión que me atrae a condenar el segundo vicio, como tercer piso observar lo ajeno y codiciarlo con ganas que frotan la piel por el deseo de lo vuestro,envidia que me pone alerta, y lo vuestro hacerlo mío, sólo mío, y llevarlo conmigo al cuarto piso donde escondo los máximos tesoros que no represento tener, mi vicio tercero, avaricia que no es más que mi propio sentir, mi propio placer y vida...No obstante, anhelo conseguir más, más por más que necesito y aunque muero de ganas por tener, solo espero que llegue a mis manos de forma fácil, no me importa luchar por más, pues bien sé que mi pereza lo impide, pues no importa, fácil es creer que viviré más allá de esto, y con esto, perezoso seré si amargo las noches que duermo cuando necesito viciar una quinta necesidad, hacia el quinto piso. Y reconozco mi rabia frente a esto, de no poder ser perfecto y no poder conseguirlo todo, soy tristemente una burla al pecado, y mi ira revienta las venas del enemigo y arrastra sangre que derramaré al sexto piso. Desafortunadamente para lo divino, ha muerto el cielo, pues he pecado y aun así llegado al séptimo piso donde mi soberbia me engrandece más de lo que he sido, y lo que soy.

Tu derrota a mi ausencia.

No recuerdo la ultima vez que visité tu ausencia, pues aunque estabas solo siempre estuve ahí, cautivando tu sueño, más allá de lo esperado... Cuando llegamos a nuestras vidas, no bastó más que un flechazo de San Valentín, y una mirada tierna, loca, adrenalínica, directa, siempre encendida y esperanzada... Cuando comenzó, jamás pensamos que llegaría a este punto, donde las almas queman, y sus cenizas dan frutos, cual ave fénix resucita para "volver a vivir" y redundo en esto porque es importante que se entienda, que "he vuelto a vivir" y que de no ser por tu amor, muerta estaría mi ausencia, y buscándote más allá de mi cielo, no encontraría más solución que la pronta desgracia y el desconsuelo. Por suerte estás aquí, por suerte te encuentras conmigo, y por mucha suerte no nos podemos alejar el uno del otro.

Soñadores Hidalgos.

Hablando de buenos pasos de la vida, me he dado cuenta que más que buenos pasos , buenos son los movimientos que independiente del paso, son creados por la nobleza y el buen vivir, y no le llamo buen vivir a lo que comes bien, a tu dinero y a tu fuerte egocentrismo, le llamo noble, al que más por necesitar de otro, ocupa sus propios recursos para satisfacer su honra.
Cervantes, que más que noble, siempre fracasado quiso ser más por el resto, y consiguiendo fracasos consigue victoria, es contradictorio para lo que digo, pues así es la vida en el siglo XVII, cuando jovencitos quieren conquistar la honra y la fama para ser nobles.
Cuando a Cervantes le atrapó la fantasía, comienza su mundo a cubrir un laberinto de realidad, y claro, le llamo realidad porque es realmente sustentable su nueva creación, un Hidalgo Caballero , Don Quijote de la Mancha, quién más que fuerte y valiente caballero, y de aspecto paupérrimo, pobre e inconsecuente con su ideal, no tiene más que fuerzas para afrontar sus metas y más que por loco se trate, en sus cabales el Hidalgo, lucha por conseguir su gloria final.
Cevantes no necesitó más que su lápiz para crear tan fuerte obra, y tampoco necesitó del resto, así como decía en su prólogo a la obra "Porque yo me hallo incapaz de remediarlas, por mi insuficiencia y pocas letras, y porque naturalmente soy poltrón y perezoso de andarme buscando autores que digan lo que yo me sé decir sin ellos. De aqui nace la suspención y elevamiento amigo en que me hallastes; bastante causa para ponerme en ella la que de mi habeis oido" . Jamás necesitó de otro para cumplir sus ideales, y en la contemporaneidad nos hace bastante falta en nuestra vida un Quijote, y por qué no, un Cervantes...
Pues bien, ya no me doy vueltas con su forma estructural, lo que hoy me interesa es que vos sepas, que no hace falta más que una vida interna fortificada para llegar a cumplir tus metas. Y mi ejemplo del día es Alonso Quijano, más que él, Don Quijote de la Mancha.
Si tuviésemos dentro, todos nosotros un "Quijote", aseguro al cielo, que ya no existirían pecados capitales tales como la envidia, la avaricia, o la soberbia...pues, vivir dentro de un mundo elevado y sano, es propio de quien crea su mismo destino, y avanza sin pisotear al otro, eso es honra.
La honra, no se gana consiguiendo más capital, ni más material, ni más política, ni más linaje y un gran apellido. La honra se crea, no se transforma ni se muta, se nace del corazón, y del alma...
Y si de locos se trata, entonces como diría Sergio Vega "De poeta y Loco, todos tenemos un poco", pues somos muchos los locos, y pocos los que lo asumimos.Pues hoy, tu sociedad reprime a los locos, que no son más que lacra y peso social muerto, pero que sin embargo son poesía, porque son ambiente, vida y expulsión de amaneceres, de sentimientos, de vida íntima, integrada bajo los siete mantos de sus camisas. Hombres poetas que no temen esconder los sueños, y que más que magos locos, son magos de la vida, que crea y que recrea la felicidad...
Anuncia tu llegada entonces, poeta loco, que vienes a buscar los sueños, y que amaneces por la vida, y no por la muerte.

Vivo

Yo no vivo el momento porque hay que hacerlo, yo lo vivo porque es mi oportunidad, no vivo lo que vivo por ser otro, vivo por ser yo, y por admirar lo que vive conmigo.
Vivo porque respiro, pero más por respirar, vivo porque amanezco, y amanezco porque vivo.
Viviendo he aprendido y viviendo he de aprender, vivo más que por vivir, vivo porque sin duda es vida de merecer.
Vivo porque ameno mis días, y vivo porque calmo mis noches. Vivo más allá por ser más viva, no vivo por vida, vivo por la vida que mantiene viva las cosas vivas del planeta vivo y que aunque muerto parezca, vive por vida de la vida vuestra.
Vive, tú, tan solo vive por tu vida, y no por vivir la ajena. Vive la marcha de la buena vida, vive la poca vergüenza, vive la armonía y el amor, vive las penas, y vive los llantos, vive hoy, no mañana, pues mañana es tarde y no vives.

He sentido que pierdo a alguien sin tenerlo.

He sentido que pierdo a alguien sin tenerlo, he sentido como mi pecho revienta cuando tan solo por mirar lo consuelo. Tan solo con seguir su mirada calmo, y lo pierdo en una estación que no acudo.
Lo pierdo cuando avanzo , lo contrario a todo el común que lo pierde cuando atrasa, yo avanzo y pierdo, tu retrocedes y pierdes.
Yo camino y lo encuentro , corro y lo pierdo, me voy y no tengo esperanza alguna en volverlo a ver.
No me consuela ser una romántica, ni ser una deseosa de buena vida,y buen amor, no me consuela amar al de hoy si no lo tengo, si lo he perdido, incluso sin tenerlo.

Abanico de vida

No quisiera crear un abanico con papel mascado, ni rasgado, ni muerto...Cuando escribo, siento que respiro y a la vez evoco mis sueños y mis ganas de afrontar prontamente lo que quiero, lo que deseo, tal vez cuando escribo, machaco mis dudas, y despejo mis aprietos, y mis falsas ideas, y creo nuevas metas y pensamientos, tal vez si sigo escribiendo, seré capaz de conocer mi fuerza, y mi yo, mi ser yo...aunque no lo sea, o aunque si.

No quiero machacar el papel para arruinarlo, y si termino al fin abanicándome con ellos, de esta forma seguiré de pie por soñar, y por amar lo que hago.

No quiero morder el papel para arruinar lo que amo, ni quiero perder las ganas de tiempo, ni las ganas de metas, ni las ganas de promesas.

No quisiera ser más por más papel, ni por más que contenga, quiero ser más por el gran abanico que finalmente formaré para mi vida,y allí en ellos, mis sueños, mis metas, mis promesas, mi vida, que aunque mascada, rasgada, y muerta, tiene sentido si veo más allá de mis sueños.

Extracto de mi primer gran escrito.

"Caminaba hacia la casa, cuando sentí mis piernas tambalear, mareos rápidos y un somnoliento suspiro que me arrojó al suelo...Cuando caí , pasaron muchas cosas, y cuando desperté, solo estabas tú..."


Belén Peñaloza Véjar.

Por la revolución educacional.

Hoy miramos con desprecio el poder que mantiene nuestro país, gobernantes que no hacen nada por mejorar la calidad de nuestra educación, y que sin piedad ponen parches para que se vea "bonito" lo que el Señor presidente, y toda su tropa de insuficientes se vean como los héroes de Chile.
Aclaremos, que lo que se está haciendo hoy con respecto a la educación, pretenden ser avances para la misma...pero, ¿se han puesto a pensar en un futuro, con profesores incapacitados moral y sobre todo vocacionalmente para ejercer la docencia? Claro, "regalemos becas para pedagogía", ¿No saben acaso, que hay alumnos dentro de ella, que con el sudor de su frente y la de sus padres, han intentado pagar una carrera que para ellos satisface su futuro, y sustenta su autonomía solo por que es lo que desean?, tampoco se ha pensado que el colapso de la carrera, y la sobre población de profesores, no favorece ni a la educación ni a los docentes...
Con menor razón, los docentes buscarán posibilidad de auto manejar su situación, no nos sirve que nos regalen la carrera, nos sirve amar lo que hacemos, y luchar por nuestro futuro, ser cada día mejores...(creo que aquí va la solución) capacitar a los docentes con mejores cursos de perfeccionamiento, y por qué no, también becas para ellos, que estimulen la competencia y que así mejore la calidad de la educación.

Ni hablar del cambio curricular, que disminuyendo horas de Historia lo único que conseguirán, son alumnos estructurados mentalmente, y no desarrollados en intelectualidad, cultura y sobretodo "educación llanamente esencial".

Miremos al frente hoy, no seamos individuales, y busquemos solución al egoísmo, practiquemos fortaleza y constancia, miremos lo que tendremos cuando pasen los 4 años diestros.

No justifiques lo que no se puede, ni amarres tus alas al suelo, hay mucho más que mirar estudiante, que amas lo que sueñas, y que vivirás por ello.


¡Arriba la Pedagogía vocacional!

Lágrimas instantáneas

...Como cuando se siente que se preparan las nubes para llover, y se siente ese aire cálido, y un poco denso, así se siente cuando la "máquina" de lágrimas comienza a funcionar...
No hace falta más que un poco de empuje hacia el vacío y vuelves a caer...
Casi siempre una tercera persona ayuda en esto.
Las máquinas suelen no trabajar solas, pero ésta al parecer, sí.
La máquina acumula residuos, tóxicos, de gran importancia y vanos.
Caen instantáneas cuando llegan al límite, y sin límite incluso , son capaces de inundar...
Se abstienen de nervios, y se rebalsan sin par, se construyen momentos, de guerra y de paz.
Aumentan los fuegos, los miedos, los ritos, las prisas, aumentan con ello las ganas, el placer, y la impotencia, ira incluso...
Cuando la máquina se esfuerza en cerrar, y no dejar caer de ella, una gota miserable de lágrima.
Miserable, por miedo a ser derramada gracias al fuego impotente de la ira...
Miserable por el miedo de tener prisa...
Miserable por los ritos, momentos que únicamente están ahí para llorar...
Infinitamente valiosa por su desahogo, y por su sentimiento ahogado entre nervios, ritos, ira , miedos...Sobre todo miedos, que al fin y al cabo serán reprochados cuando llegue el fin, cuando termine de caer la última gota roja...

Extraño.

No me extrañaría que más allá de la forma encuentre la esencia, tampoco me extrañaría que fuese más largo el camino y más corto el olvido...
Incluso, no me extrañaría que mañana fuese amargo lo dulce y agrio lo salado.
De todas formas me extraña que en la vida existan extrañezas tan pequeñas, que no te extrañe que no esté, ni que ahí se encuentre, ni que te extrañe lo que no tienes, ni lo que vas a tener...
Tampoco que te sea extraño lo que escribo, pues ya lo es...tampoco que no lo entiendas, ni tampoco que hoy llueva, ni tampoco que mañana ocurra lo peor, ni tampoco que más adelante no existas.
No te extrañes tampoco por ser distinto, no te extrañes menos por ser único, ni te extrañes aun por querer ser más.
No es extraño que en la vida hayan extrañezas, pero lo más extraño es que las sentimos.
Te extrañas por lo cotidiano, y por lo que vives, y no te extrañas por lo que juras, ni por lo que rezas, ni por lo que pides, te extraña que te engañen, pero no que tu mientas.
Peor aún...que no te extrañe que vives para alguien, y por ti mismo...
Que no te sea extraño que eres tú.

Llamado oculto.

Te escondes ahi, donde nadie puede verte, y tu luminosidad tenue, y tu mascara oscura y tu vida resplandeciente, más tu alma bella, pura, limpia, sana y sola.
¿Por qué no te encontré antes?, si eras todo lo que necesitaba, pero te escondes y te escondes bajo la funebre velada de amor.
Sigues presente siempre, y no encuentran tu alma, que brilla, y que consigue fuego elemental para la vida, y que tu careta fúnebre impide mirar.
No te necesito hoy, te cubren más, pero te necesito siempre incluso, bajo la muerte perenne, y soberbia de la noche con el sol.
No vuelvas a encontrarte conmigo, aunque te necesite con mi vida y mi lucha, y mis ganas, y mis fuerzas, no quiero estar contigo, sin embargo eres lo que más enriquece mi vida.
No quiero tu sombra marchita bajo la noche sin sol,
quiero el sol que brilla el alma y que grita para mi...

¡Aquí estoy!

Mañana.

Mañana será tarde cuando quiera completar esto, y será mañana también el día en que encuentre paz, y la paz se fundirá en alegría, y la alegría en profunda felicidad.
Mañana será el día en que recobre fuerzas para volar lejos, y será la noche que duerma con más calma, y será la tarde que despeje mis pensamientos...
Será mañana el espejo que rompió, y será mañana también la brisa de los sueños, será también la marcha culmine de los desesperados.
Mañana abrirán las puertas del cielo, y sabrán alegres los llantos, y abiertos los ojos, y callados los gritos, y los odios convertidos en amor, y la guerra en paz, y la frustración en esperanza.
Mañana abrirás los ojos sabiendo que "eres" y que puedes mirar más allá.

Se borra el silencio,

y las ganas de perder,

las brisas del viento,

y las ganas de caer...

Se agota la prisa,

el alto poder...

La risa de niños,

tu mano en mi piel.

Tu vida en la mía,

y la mía no sé,

amandote lejos,

aun y de pie.

Soñandote cerca,

y teniendo también,

mas no puedo amarte,

no es lo que fue.

Y hoy siento prisa,

mas no se por qué,

tu mano me diste,

mas no tu poder.

No me perteneces,

no eres de mi,

no eres de ella,

no estás junto a mi.